2444 - حدّثنا الزبير بن أبي بكر ، قال : حدّثني أبو الحسن الأثرم ، عن أبي عبيدة ، قال : وحفرت بنو عبد الدار : أمّ أحراد ، فقالت أميمة بنت عميلة بن السبّاق بن [ عبد الدار ] « 1 » امرأة العوّام بن خويلد : نحن حفرنا البحر أمّ أحراد * ليست كبذّر النزور الجماد قال فأجابتها ضرّتها صفية : نحن حفرنا بذّر * تسقي الحجيج الأكبر من مقبل ومدبر * وأنتم أحرادكم لم تذكر وحفرت بنو مخزوم : سقيا ، بئر هشام بن المغيرة « 2 » .

--> مفترق طرق مكة العليا ، طريق : منى ومزدلفة وعرفات ، ثم طريق : نجد والعراق ، ثم طريق : الطائف . فأطلق بئر ميمون على موضع البئر ، وعلى المنطقة المحيطة به من ثبير غيناء إلى الخرمانية ومن جبل العير إلى جبل العيرة . يؤيّد ذلك ما أورده الفاكهي من أخبار وقعت في هذه المنطقة التي حدّدناها ، ثم يضيفها إلى بئر ميمون . أنظر الأخبار 1671 و 2483 و 2506 . وأغرب البكري في تحديده لبئر ميمون بأنّها بين البيت والحجون - أنظر معجمه 2 / 1285 - . كما وهم الأستاذ البلادي في تحديده لموضع هذا البئر بين الخرمانية والحجون ، لأنّ ذلك لا يتّفق مع ما أسلفنا من أدلّة ، وخاصة ما ذكره الحربي من أنّ موضع بئر ميمون بعد اختراق طريق منى الأيمن . ( 2444 ) - ذكره البلاذري في فتوح البلدان ص : 66 ، والبكري في معجمه 2 / 725 ، والسهيلي 2 / 125 ، وذكره الأزرقي 2 / 222 مختصرا ونقله عنه الفاسي في الشفاء 1 / 90 ، وأنظر ابن هشام في السيرة 1 / 157 . ( 1 ) في الأصل ( عبد اللّه ) وهو خطأ . ( 2 ) ذكره الأزرقي 2 / 223 ، والبلاذري في فتوح البلدان ص : 67 ، وكلاهما لم يذكر موضع هذه البئر أيضا . ولا أعلم بئرا جاهلية بهذا الاسم إلّا البئر التي عند بستان الخمّاشية ، المستأجرة من إدارة المياه . وهو سقيا عبد اللّه بن الزبير الواقعة على يمين النازل من عرفات على الطريق رقم ( 7 ) ، وقد اندثر البستان وبقيت البئر وآثاره ، وعلى يمينك شعب يقال هو ( شعب السقيا ) ، وعلى فم هذا الشعب بئر لا زالت قائمة إلى اليوم ، أفاد الأزرقي ، والفاكهي أنّها بئر جاهلية ، نثلتها خالصة مولاة الخيزران . فعرفت ببئر ( خالصة ) وكانت تسمّى ( السقيا ) فلعلّها هي واللّه أعلم .